他是一名教师。

他是一名记者。

他是一名公务员。

他的麻将、字牌打得很好。

他不抽烟，不太会喝酒。

这些都是他，但这些都不重要，重要的是：他是诗人！

他叫徐澄泉。

一个地方的发展，仅仅有经济的兴盛，是远远不够的，文化的沙漠，毕竟不能成为人类的宜居之地。我很感激徐澄泉（当面我从不会叫他的名字，要么以其公职称，要么以老师称），他把最美好的年华奉献给了犍为，他以最出色的才华，为悠久的犍为文化增添了一抹动人的色彩。读诗，并不需要真正明白诗人在阐述什么，或许有一丝喜悦、一个微笑就够了。要做阐释，我们把这任务交给评论家，我们就做一个纯粹的读者好了。跟徐澄泉交往，感觉很愉快，很轻松，他是一个率真的人。读他的诗，也许不太懂，但感觉很美，与读唐诗宋词的感觉类似。

—— 张建红  犍为县文联主席

 

【徐澄泉简历】
 

参加第13届全国散文诗笔会，4位徐姓诗人合影（左起：上海徐俊国、安徽徐后先、北京徐豪、四川徐澄泉）（2013.6，浙江安吉）

 

1962年12月生于重庆万州。1983年毕业于南充师范学院汉语言文学系，先在康定中学教书，1992年调入犍为一中。1996年后，当过《犍为报》记者、犍为县委宣传部新闻股长、县委办公室信调股长、《犍为报》副总编、县委宣传部副部长、县委外宣办主任、县新闻网站总编、县文明办主任、县文联主席、县政协教文卫体委副主任。

1984年开始文学创作，迄今已在中国大陆、美国、新加坡、菲律宾及中国香港、澳门、台湾地区300余家报刊、文学选本发表诗歌、散文诗、散文、小说、评论3000余件（次）。

 

与著名作家邓友梅（右）在北戴河中国作协创作之家休假（2013.8）

 

近年主要致力于散文诗、诗歌创作。散文诗作品在《散文诗》、《散文诗世界》头条推出，《星星·散文诗》、《中国诗歌》、《上海诗人》、《菲律宾商报》也在重点栏目重点推发。2007年起，连年入选多种散文诗、诗歌年度选本，并入选多种百年新诗、百年散文诗选本。2013年参加第13届全国散文诗笔会。生平及创作情况入选《中国当代诗人传略》《世界华文散文诗作家辞典》《犍为杰出人物》。3次获得乐山市人民政府“郭沫若文艺奖”。多部著作由国家图书馆、中国现代文学馆、四川省图书馆及部分大学图书馆收藏。

 

与著名作家王蒙（中）在中国作协北戴河创作之家休假（2013.8）

 

正式出版个人著作6部：（1）散文诗集3部：《纯与不纯的风景》（2008.11，四川民族出版社），《一地黄金》（2013.9，河南文艺出版社），《谁能占卜我的命》（2018.5，北京燕山出版社）；（2）散文诗、分行诗合集2部：《坐看蝴蝶飞》（2014.4，四川文艺出版社），《与影共舞》（2015.9，黄河出版社）；（3）分行诗集1部：《寓言》（2012.11，中国文联出版社）。

 

与著名诗人林雪（女）在金口河采风留影（2018.3）

正式出版编著4部（与人合作）：《犍为当代文学作品选粹》（2008.11，四川民族出版社）；《诗意犍为》（2010.9，四川美术出版社）；《人文犍为》（2010.12，四川美术出版社）；《犍为前贤诗文选钞》（2016.11，团结出版社）。
 

系中国作家协会会员，乐山市作家协会副主席。
 

【代表作】

看云识天气

 

谁说风马牛不相及？

云和马的关系，就是云和棉朵的关系。

赶一匹马在天空高飞。

铺一地棉朵在草原轻弹。

白马，黑马。非马。

白棉，彩棉。非棉。

马飞奔，成就一个诗人无边的想象。

棉朵飞舞，为一群牧人安排一台歌舞的盛宴。

云，终于出现！

一个季节的温度，开始上升。

一个人的内心，从此辽阔。

 

诗歌、散文诗合集《坐看蝴蝶飞》书影


 

蒹葭

 

一种普通的草。在西周或春秋民间

茂盛，流行

蒹葭，她的意义，美貌和气质

一直芳香到当下

现在月黑风高。强盗睡梦正酣

趁着年青，美女尚多

就携带其中某位，古典的或现代的

淌过河滩，钻进一片芦苇的私密之处

（小心！不要碰到露水，被秋霜染白了鬓发）

那么，有人为我们写诗吗？

并且，背诵我们的爱情，数十遍，千百年？


 

石头玲珑心

 

玲珑的石头裹紧自己的身体

风，吹不皱石头的表情

洞悉不了石头的喜怒和哀乐

玩石的人，太喜欢这样的石头了

他抱着石头走进日常生活

入睡，在梦中呼喊：“芝麻，开门！”

奇迹出现，顽石开花

石头呈现的八个花瓣

好像秋天八条兜风的山谷

又像春天八支盛水的溪涧

石头制作的八音盒，演奏若风若水的天籁

玲珑的石头最终回到现实

结果：比历史上那个叫做比干的丞相

心眼还多

 

诗集《寓言》书影


 

一只竹篮在花丛穿行

 

一只竹篮，在花丛穿行

春雨一夜

我在五里以外的村庄

闻到了花香

我知道我小小的妹妹

是怎样在她的梦寐中，用花朵

爱她的王子和神

罗曼蒂克的妹妹

她有十根抒情的手指

很优雅，抚着高山、流水、轻风

优美的诗篇潺潺流淌

妹妹坐在桃树下

清点竹篮中的花瓣，情意无限

竹篮里的妹妹

坐在她的小屋里

享受朦胧的月光

好像她鲜艳的姐姐，爱我一样明亮


 

阳光泻在河滩上

 

阳光潋滟，雨一样倾泻

欣欣向荣的草，及其派生的小鸟

躲在遥远的归期里

向草原边缘逐渐靠近了

她们的青春无比美丽

姣好的容颜比花朵更丰富

她们圣洁如雪，像吉祥的哈达

让手握牧鞭的汉子产生幸福的疼痛

一鞭抽在河滩上

咩！温柔的羊，情深似水

牧羊的女子，闪光的女子

她把爱情晒在河滩上

以轻风抒情，用流水歌唱

从春天到夏天，辗转大半个草原

 

散文诗集《一地黄金》书影

 

数羊，或催眠

 

一只羊。当第一只羊出现在山冈，青草就绿遍了我的双眼。我毫无睡意的想象，像一阵风，越跑越快，很快跑到羊的前面，翻过这座山，越过那座山，不见了。

两只羊。想象围绕羊儿转，转了左边那只，又转右边这只，转了右边那只，又转左边这只，忽左忽右，忽右忽左。两只羊，转晕了，倒地了。

把第一只羊从山那边找回来，让晕倒的两只羊活过来。三只羊，围绕我的想象转。一只在天上转，像猛禽向我俯冲；一只在河边转，挡住我的去路；一只在山谷转，断了我的退路。三羊为谋，布下天罗地网。

四只羊。羊群煽起愤怒的火焰，向我燃烧过来。我在劫难逃，化为灰烬。唯有一缕侥幸的魂魄，躲进袅袅烟尘，飞往天国去了。

咩！咩咩咩——

五只羊，六只羊，七只羊……

羊群高唱胜利的凯歌，羊群施展催眠的巫术，一只一只，把我诱入幽寂的梦境……


 

捕鱼记，或返朴归真

 

左手掷出一块石头，右手拧起一条肥鱼。

我在梦中水面模仿远古初祖，以朴拙的技法生存，或者劳作。

以及古朴的歌唱——

“断竹，续竹，飞土，逐肉。”

我把一条鱼的纹身，当做象形文字理解。

正是梦醒时分。一轮明月挂上树梢，鱼眼眨动夜空，挣破一张巨大的网。

 

诗歌、散文诗合集《与影共舞》书影


 

氤氲

 

一阵风，一股气，在山间流动，在水面轻浮。它在我的房前和屋后，悄无声息。

貌似一种质地很好的材料：宣纸。

正好。作一幅山水画，写一首朦胧诗，谱一段舒缓的乐曲，挥几笔自由的行草，跳两支美妙的华尔兹。

远观和近抚，都是上好的艺术。

月辉倾洒，为它催梦，梦境幽深；

阳光来袭，给它镀金，虹影迷离。

确是一匹质地绝佳的丝绸！

使我，产生抚摸的欲望——

一手伸进去，空空如也；

一把抓起来，空空如也；

一步跨进去，除了空，还是空。我被巨大旷远的空，陷入了迷蒙，沉入了迷梦：天啊，我发现了狐仙的妖媚！

我要战胜这个迷人的妖精。我以理性为武器，奋力挣扎和抵抗，迅速撤回到现实的高地。从此，逢人便讲——

“氤氲，又名陷阱，亦称猛兽。呈现死亡之色，散发尸体的腐味；表面温柔美丽，内心恶毒阴险。擅长以假象和虚幻，诱捕失去理智的迷途者。”


 

菩提树下

 

菩提本无树。六祖惠能说。

我本俗人，去塔尔寺旅游，看到的——都是菩提树。

宗喀巴大师母亲以血浇灌的那珠菩提树，多少年了，还在大金瓦殿里茂盛着，枝枝叶叶，挂满玄机、奥义和智慧。

殿宇边，亭榭间，行道旁，成百上千的菩提树，仿佛成千上万的游人，在阳光和香火的熏陶下，伴着经文和风声，频频叩首。

我静立于一棵菩提树下，双手合十，三屈膝，三匍匐，三叩首。而后，瞑目三分钟，三省乎己，拾起三片树叶，三顾菩提而去。

我等孽根太多，毫无慧根，岂敢比拟佛祖释迦牟尼菩提树下顿悟！

退而向五祖弟子神秀学习，老老实实，做一个干净的人——

“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”

 

《与影共舞》收藏证书


 

雪国童话

 

雪国。雪国。

雪国里最好的季节是什么?可以产生多少童话，又能收获几多诗歌?

花朵和飞鸟。白雪和阳光。圣洁和辉煌。

神灵在上，众生在下。山在神灵之上，水在众生之下。

雪国的公主，叫小河。她有童话透明的眼睛，她有诗歌奔放的翅膀。她用仁爱唱歌，她靠友善生活。她是辽阔雪国的所有。

而雪王，那座鸟瞰雪国的山峰，不居中央，他在草原边缘，他在河流源头，以风为衣，以鸟作翼。

雪国。雪国。不见君，不见民。


 

来源：犍为县文联
编辑：郑鑫川  责编：纪小娥  编审：岑正权