■张屏

犍为之古，遍地烁金，俯拾即是；历代先贤、典籍不乏著述，时人谓之古犍八韵。

古犍一韵：建置久远

西汉武帝建元六年（公元135），汉庭派使者唐蒙说降夜郎侯多同，以夜郎国全境合蜀郡、巴郡部分地为犍为郡，首治在鄨（今贵州省遵义市），此为“犍为”地名之始，是著名的“五尺道”、“南方丝绸之路”必经之地。而后，犍为郡治历经迁南广县（今四川省筠连、珙县、云南省盐津县一带）、僰道县、武阳县。南北朝时，郡多废立；梁武帝大同十年(公元544年)，原犍为郡地改置戎州（治僰道县，今宜宾市）；至西魏时，在江原（今四川省崇州市、都江堰市南部一带）侨置犍为郡；隋文帝开皇三年（公元583年），天下改郡为州，犍为侨郡废；新武阳县改称犍为县，延续至今，千年不改……

古犍二韵：英才辈出

犍为，历史上精英荟萃，风云际会；清官廉吏，遍布全国；乐善乡贤，惠泽桑梓。据历代文献记载，有史可考的本土官宦、贤达几逾百人。车舆，字孟载，明代永乐年间，犍为县清溪乡人举人，官至户部山东清吏司郎中；童瑞，字士奇，明嘉靖年间，犍为县安仁乡人，明弘治三年庚戍科进士。官至工部尚书（正二品），主督修京畿四门一桥，至今为世人敬仰；李拔，号峨峰，清乾隆时期，犍为县城人，乾隆辛未进士。官历长阴知县、福宁、福州、长沙知府、湖北荆宜施道、朝廷巡府、四品道台。任上为官勤俭清廉，爱民如子，深得民心，政绩斐然。中共中央总书记习近平在福建调研时，夜读《福州府志》，评价其：榕大为本，犹荫十亩，以喻为官一任，造福一方……明代尚有刘昶、孙隃、刑纶、赵时、谌忠等二十七士，清代尚有刘靖寰、倪懋祚、王追禄、宋锦、杨栋荣、杨思溥，张官五等十七士，近、现代尚有万正常、杨云相、宁崇礼、官焱森、杨易霖、潘英仲、税重三、王性一等二十五士之官宦、名士、乡贤，不胜枚举。

古犍三韵：文脉沉雄

自犍为开县1483年以来，在这片遍地流金的化境之地，文风鼎盛，名流云集，不胜枚举，为注塑川西南重镇“金犍为”不遗余力，而流芳百世……

宋白，北宋玉津（原犍为县境）人，时任县令，却为文坛宗师；后官至吏部尚书，被誉为“北宋五凤”之一；王齐愈，宋代文学家，字文甫，犍为县人，苏轼挚友；其八词、七诗，与苏轼《菩萨蛮》一并收入《全宋词》，至今脍炙人口……明万历三十四年（公元1606年），官修文峰塔于文笔山，可倒映龙池中，故称“玉笔点丹池”；清雍正十二年（公元1734年），县城官修龙池，即“犍为八景”之“龙池春涨”。犍为，也是外来文人墨客云集唱和、流连忘返的应景之地。西汉成帝时，大儒扬雄（字子云）游学于隐居县境内之紫云亭，留下“犍为八景”之“云亭晓烟”；唐玄宗开元十二年(公元724年) 秋，诗仙李白下岷江出川,夜宿犍为县城清溪驿，留下《峨眉山月歌》“夜发清溪向三，思君不见下渝州峡”的千古绝唱；唐代宗永泰元年（公元765年），诗圣杜甫沿岷江而下，至犍为县青溪驿会友，遗存千古名篇《宿青溪驿奉怀张员外十五兄之绪》；唐代宗大历元年（公元766年），边塞诗人岑参任嘉州刺史，先后豪发《赴犍为经龙阁道》、《初至犍为作》、《东归发犍为，至泥溪舟中作》等名作；北宋仁宗嘉祐四年（公元1059年），眉山三苏赴京途经犍为，苏轼挥就旷世名作《犍为王氏书楼》；南宋初年，大儒邵伯温隐居今犍为县城玉津镇西之安乐窝，即名“犍为八景”之“圣泉漱玉”；南宋孝宗乾道九年（1173），著名大诗人陆游过境犍为县，泼墨《舟过玉津》；宋孝宗淳熙四年（1177）七月初六，四川制置使兼成都知府、著名诗人范成大受诏回临安，自嘉州下犍为，欣然直书《犍为江楼》……

古犍四韵：古迹众多

犍为，历经千年，文物古迹遍布其间。最具生态典范、艺术成就、建筑特色，以及工业遗产价值的文物古迹，当属同兴桫椤湖、犍为文庙、罗城船型街、清溪镇古民居、金石井古县治、嘉阳小火车，以及县境内的九井古场。

县内今同兴、公平乡现存大片与恐龙同时代的桫椤树丛，多达58余万株，组成了一个自然天成的生态世界，被命名为“中国桫椤之乡”；始建于北宋真宗大中祥符四年、重建于明太祖洪武四年、迄今有600多年历史的犍为文庙，规模宏大，富丽堂皇，在全国现存文庙中，雄踞全国第四、四川第一，具有较高的历史、艺术、科学价值，2006年被列为第六批国家重点文物保护单位；罗城船型街，成形于明末清初，被誉为“东方诺亚方舟”，是“四川省历史文化名镇”，“罗城古建筑群”为省级文物保护单位；2010年，犍为县清溪古镇荣获国家第五批“中国历史文化名镇”称号。老街区现存明、清代民居建筑。镇内古迹尚有清溪城遗址（宋）、九宫十八庙、北周时期的真觉寺、明代半边寺摩崖佛像、明代玉皇观、清代南华宫等、犍为八景之“沉犀秋月”和“清溪渔唱”等、清代沉犀节孝坊、四合院民居等；据清嘉庆《犍为县志》记载：犍为县金石井镇，比犍为古郡的历史还要悠久。公元414年，东晋于南安县（今金石井镇）境东部置冶官县；在其遗址发现金石井战国墓群，发掘出土了大批战国时期的刀、剑、矛、戈等兵器，以及杯、碗、花瓶、印章等青铜器，现陈列于省博物馆。至今，该镇仍保存着唐代摩崖石刻“千佛崖”，战国晚期至西汉初蜀人之巴蜀墓群，以及八角坟、飞鼠洞、白岩、大佛坝等古迹；犍为县沉犀节孝坊、犍为文峰塔，已列入省级文物保护单位。目前，犍为县境内尚存的传统古村落，以罗城镇菜佳村、芭沟镇芭蕉沟社区、铁炉乡铁炉社区最为完整……犍为县九井乡峰门村，是通向雷波、马边、屏山、沐川乃至云南的必经之道，为茶马古道的重要节点。明末清初，官府曾在九井乡峰门村境内开凿九口盐井取提岩盐，因而得名“九井”，至今仍保留有五百多米的青石板路；嘉阳小火车是全世界还在正常运行的客运蒸汽小火车，素有“工业革命的活化石”、“工业革命的绝版景观”之美誉。

古犍五韵：物产丰美

犍为,历经亿年沧海桑田，这里是一方物产丰饶的沉犀之地。

明嘉靖年间，新都名士杨慎曾在《升庵外集》中记载到：“火井在蜀之临邛，今嘉定、犍为有之。其泉皆油，爇之燃，人取为灯烛。”稍早期的张翰，在其《松窗梦语》里也记载：“……油井，犍为县有三口。”此其印证犍为石油、天然气资源蕴藏丰富，古已有之。此外，犍为境内煤炭、盐卤等储量巨大，尚有石灰石、石英砂、高岭土、红页岩、地热、天然气、砂金、石膏等矿产资源，素有千年“金犍为”之称。犍为县因其水系发达，岷江河自古就以盛产鲜鱼闻名。其中的江团堪称淡水河鱼之极品，常被选为国宴用菜。

犍为，还是中国茉莉之乡。县境内的清溪镇茉莉花种植历史绵延300余年，现已形成种植面积2万余亩，年产茉莉花6000多吨，成为规模居全国第二，四川第一的茉莉花生产基地；先后被国家、省命名为"中国茉莉之乡"、"四川省茉莉之乡"；犍为境内所加工的茉莉花茶“清茗香、碧潭飘雪、炒花甘露”等品牌，被评为省、部优产品和群众喜爱产品，远销全国各地。如今，犍为县正在打造中国第一的“世界茉莉博览园”，进一步推进乡村振兴和文旅融合发展；据唐《新修本草》载：犍为种姜历史悠久，距今已有1700多年的历史，犍为麻柳姜品质独特，个大饱满、淀粉足、纤维少、辣味浓，所制干姜品质优良；犍为县龙孔大头菜作为巴蜀四大名酱菜之一，已有近千年历史了；它天然绿色，皮薄肉厚、香脆可口；犍为盛产绿豆，其所产色绿纯正，颗粒饱满，深受国内外消费者的喜爱……

古犍六韵：美食飘香

食在四川，味在犍为。悠久的古郡历史，深厚的饮食文化，淳朴的川南民风，铸就了独特的古韵犍为。犍为人生活的幸福指数很高，遍地都是美食，走在街上，各种特色小吃，诚如叶儿粑、咔丝丝豆腐干、鸡汤豆腐脑、活脱粉、烧烤、串串、椒麻鸡、红汤面等等近百种，不胜枚举，大街小巷到处都充满了诱惑，不重样地吃一周都吃不完。

犍为县希贵饼家所产酥芙蓉酥香爽口，入口化渣，颜色洁白，曾评为商业部优质产品；罗城海氏干巴牛肉，以其独特的回族风味远近闻名；清溪鱼火锅麻辣鲜香，醇和厚道，食之口齿生津，久食不腻，回味悠长；孔叶儿粑制作选料考究，经过制皮、做馅、成型、上笼等工序蒸制成独具风味的叶儿粑，特色是清香滋润，味道鲜美；塘坝酥芙蓉香甜可口，酥泡化渣，不粘牙，无异味；城区桂圆树的咔丝豆腐干酥脆，蘸上糖醋即可食用；孝姑杨记豆腐脑以粉糊、豆腐花、粉条为主，多加大头菜、炒豌豆等辅料，食之麻辣鲜香……

还有风靡全国的紫燕百味鸡，将舌尖上的古老犍为，传扬于天地之间；县境内的名小吃黄闷鸡、范鸡肉、张嬢卤菜、犍为面食、定文冰凉小吃、金石井张德成“古法羊肉汤”、清溪“杨包谷粑”、下渡农家腊肉、椒麻鸡、糖醋鱼、薄饼、香肠腊肉炒饭、冒菜、冷串串(钵钵鸡)、冷锅串串等等，色香味俱全，令人垂涎……

古犍七韵：民间艺术

犍为民间艺术，传承沿袭千年，其多数为非物质文化遗产，可谓丰富多彩，灵动鲜活。其中的大型文化盛事“祭孔礼仪”、民间灯舞“罗城麒麟灯”、民间水系音乐“岷江号子”，以及榨古草把龙，尤为精彩纷呈。

犍为文庙祭孔礼仪,发肇于北宋真宗大中祥符年间（公元1008年—1016年），延续至今；主要议程为三献礼，分初献、亚献和终献，以春祭隆重，全国罕见。犍为祭孔仪式具有四大地域文化特色，一是音乐凝重大气，二是舞蹈古朴悠远，三是器乐古制齐备，四是服装雍容艳丽；独步四川的罗城麒麟灯，是一朵绽放于中华传统文化沃土的民间艺术奇葩。?2006年，犍为县的这一民间艺术绝活，被省政府列入全省第一批非遗保护名录；它的独特之处，除它具有较完整的故事情节外，还从服饰、音乐到表演动作，都借鉴了传统川剧的表现形式；表演阵容宏大，演员多时达100余人；犍为“岷江号子”，2009年省政府列入全省第二批非遗保护名录；现由原犍为短航社船工唐玉麟等人为主要传人。犍为岷江船工号子是一种戏曲唱段，随着水势不同，即兴编唱，分别有拖滩号子、走沱号子、棹沱号子、板棹橹号子。2019年4月17日，由中央广播电视总台摄制的大型纪录片《中国影像方志——犍为》集中，已将其作为代表犍为千年文化地标，录入中华文化影像方志库；县境内榨鼓草把龙、清溪剪纸、手工制陶等众多的非物质文化遗产，极大地丰富了千年古县犍为的人文底蕴……

古犍八韵：俚语茶俗

犍为俚语，属汉语北方方言区四川次方言区的岷江片区。犍为方言语音则与四川其它方言区别突出：犍为方言语音保留了较完整的古入声，发音时相对于普通话气流量较大，音高偏低，音程略短，因而声音就显得浑实、厚重、促直。犍为，有着1300多年的种茶、饮茶历史，是蜀地栽培茶树和饮茶最早的古郡之一。犍为民间文学中的古蜀神话、各种传说、故事以及民间歌谣、谚语、《竹枝词》、方言、歇后语等等，可谓浩如烟海，是人民群众口头创作并世代流传的语言艺术结晶。犍为茶俗文化，具有永恒的魅力，是历史文化中的精粹；犍为茶俗的演进史，其实就是一部犍为古郡文化的传播史……